Один или три бога в православии? Наука разъясняет

Верующие различных концессий, в частности представители ислама, часто спрашивают: «Почему в православном христианстве три Бога, и не является ли это продолжением язычества?»

Репродукция взята из открытых источников. Подпишитесь на канал и поставьте лайк! Этим Вы поможете развитию канала! Заранее благодарю!

Известный блогер, Алексей Ильич Осипов, профессор Московской духовной академии на подобные вопросы своим ученикам и во время публичных лекций отвечает слушателям следующим образом.

Бог один, но проявляется в трех ипостасях. Ипостась – это отдельное существо, отдельная личность. Пресвятую троицу надо понимать как единство в множественности, что Бог един в трех лицах, и проявляется Он, то как Бог-Отец, то как Бог-Сын, то как Дух Святой.

Сам лектор признаёт, что такое утверждение, конечно же, парадоксальное.… Верую во Христа — вторая ипостась (то есть Бог-Сын),

Дух Святой исходит от Бога-Отца, то есть третья ипостась от первой. Очень трудно это всё понять и осмыслить.

Заранее Вам благодарен!

Но Бог в христианстве один и неделим, никаких трех Богов не существует! Эти Трое имеют единство ума, единство творчества и единство благодати. Единотройственная благодать: нет благодати отдельной от Бога-Отца, от Бога-Сына или Духа Святого — все исходит от трех, как от Единого. Их объединяет Любовь. Бог – это Дух, Любовь.

Например, любовь объединяет двоих, троих в семье. Любовь составляет самую сущность Святой Троицы. И вообще, Закон Бытия — Любовь.

И далее профессор приводит следующий пример, чтобы слушатели, наконец-то, поняли суть Троицы. Троичность в единстве – это человек, созданный по образу и подобию Бога.

Ум, сосредоточенный в сердце, личность человека – это аналог Бога-Отца. Мысль, слово, логос – это аналог Бога-Сына. Дух ума, то есть его направленность (во зло или добро), нравственность или безнравственность — это аналог Духа Святого. Ум, слово и дух ума – это троичность личности, это наиболее совершенная аналогия Троицы в человеке, как в подобии божьем.

И после столь долгих объяснений лектор спрашивает публику: «Вы поняли, что такое Троица …, чудесно, я же не понимаю, конечно!» Да и как тут можно что-то понять? Внешне слушатели поддакивают, головками кивают, вроде как бы соглашаются, а внутри такой сумбур, процессоры зависли, поэтому и слов-то никаких нет… полная прострация.

После долгих объяснений лектор спрашивает публику: «Вы поняли, что такое Троица …, чудесно, я же не понимаю, конечно!»

Современная наука разъясняет все заблуждения веками укоренившиеся в православии. Благодаря биоэнергоинформациологии, изучающей обмен энергиями и информацией между одушевленными и неодушевленными объектами можно отчетливо разделить неделимую христианскую Троицу на отдельные Ипостаси.

Бог-Отец (тончайшая разумная энергия пронизывающая всю бесконечную Вселенную) является творцом всего сущего во Вселенной, с Него всё начинается и заканчивается. Он наделяет душой и разумом всех представителей фауны и флоры, и поддерживает их существование Своим Духом Жизни или праной. Бог-Отец творец Космических законов гармонии (КЗГ) материального бытия.

Он творец множества внеземных цивилизаций (ВЦ), идущих по пути развития чистого разума, поклоняющихся Богу-Отцу, и исполняющих Его незыблемые КЗГ.

Представители ВЦ начинают своё развитие в таких же физических телах, как у человека. Они представляли собой четыре предыдущих цивилизации на нашей Земле и имели такую же природную душу как у современных землян пятой расы.

Земля живая, как и все планеты Вселенной, поэтому обменивается с окружающим энергией и информацией. От слияния энергий Земли-Матушки и Духа Жизни Бога-Отца родилась новая ипостась – Бог-Сын (наитончайшая разумная энергия пронизывающая всю бесконечную Вселенную).

Бог-Сын приходится нам Отцом Небесным, поскольку вложил каждому человеку частицу Своей Духовной ткани. Так человек, в отличие от представителей ВЦ, кроме природной души обрел Дух.

Бог-Сын творец Законов Духовного Развития Человека (ЗДРЧ) или заповедей божьих. Поэтому человеку свойственен путь духовного развития, и он должен исполнять как ЗДРЧ, так и КЗГ. Отец Небесный постоянно источает энергию Духа Святого и подпитывает Дух каждого чада Своего.

Славить следует в первую очередь Отца Небесного и Его Святого Духа, но помнить и о Боге-Отце — Творце всего сущего, то есть опять же всю Троицу.

Таким образом, у христиан действительно один Бог — Отец Небесный, к которому они и обращаются, дабы укрепить свой Дух благодатью Его Духа Святого.

Но в свое время Христос, конечно же, не мог не говорить и о Боге-Отце, как о родителе Отца Небесного, и о том, что людям следует чтить Его КЗГ, ибо от этого зависит здоровье природной души и физического тела. Однако человек в первую очередь должен заботиться о вечно существующем Духе, который может обрести вечную жизнь в раю, или пережить втору духовную жизнь, попав в ад.

Вот отсюда и сложилось у учеников Христа представление о Пресвятой Троице, которое со временем так запутали, что до сего дня христиане и религиоведы сами не могут объяснить надуманную «Троичность в единстве».

С одной стороны нельзя принять двух богов – обвинят в язычестве, с другой – единый бог в трех лицах, это раздвоение или множественность личности – суть одержание, подлежащее акту экзорцизма. Поэтому решили остановиться на втором варианте, ибо никто не рискнет изгонять одного бога из другого (это шутка юмора конечно).

А на самом деле из вышесказанного Вы уже поняли, что человек действительно создан по подобию божьему и вся Троица присутствует в нем: тело и природная душа творение Бога-Отца, Дух – частица духовной ткани Отца Небесного, соответственно подпитывающиеся Их праной и Святым Духом.

Наконец-то православное христианство должно признать, что на самом деле существуют два Бога: Отец и Сын, но поклоняться и славить следует в первую очередь Отца Небесного и Его Святого Духа, но помнить и о Творце всего сущего, то есть опять же всю Троицу.

P.S.: ещё следует разъяснить пресловутую «Троичность в единстве». Как многие уже поняли, что Бог-Отец, Бог-Сын и Дух Святой это энергии разных качеств, заполняющих единое пространство Вселенной. То есть в одном пространстве сосуществуют все три отдельные и разные Космические Ипостаси, как и всё сущее, включая и людей. Поэтому в каждом человеке присутствуют и Бог-Отец, и Бог-Сын, и Святой Дух Отца Небесного.